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55077-01 - Kolloquium: Altes Testament und Semitische Sprachwissenschaft 1 KP

Semester Herbstsemester 2019
Angebotsmuster einmalig
Dozierende Sonja Ammann (sonja.ammann@unibas.ch)
Nesina Grütter (nesina.gruetter@unibas.ch)
Hanna Jenni (hanna.jenni@unibas.ch, BeurteilerIn)
Inhalt Präsentation und Diskussion von Forschung im Bereich von Altem Testament und Semitischer Sprachwissenschaft und benachbarten Gebieten.

Programm:

Mi, 02.10.2019, 18:15 Theologische Fakultät, Grosser Seminarraum
Prof. Dr. Katell Berthelot (Aix-en-Provence): Reconquérir la Terre Promise ? La place des modèles bibliques dans les guerres des Hasmonéens au IIe siècle av. n. è.
La Terre Promise – c’est, selon la Bible, le pays que Dieu a donné en possession à son peuple. Mais la souveraineté du peuple d’Israël sur ce pays n’a jamais duré très longtemps dans l’antiquité. Après une époque de monarchie d’environ 300 ans, l’ancien Israël était réduit au statut d’une province des empires néo-babylonien, puis perse, et ensuite hellénistiques.
C’est seulement au IIe siècle av. n. è., après une révolte, qu’il y a de nouveau eu une phase d’autonomie pour le peuple d’Israël. Les Hasmonéens, qui étaient à la fois grand prêtres et rois, règnèrent à Jérusalem jusqu’à l’époque romaine. Ce sera la dernière période de souveraineté du peuple d’Israël sur son pays jusqu’à la fondation de l’état d’Israël au XXe siècle.
L’histoire des Hasmonéens, leur ascension au pouvoir et leurs succès militaires sont racontés dans les livres des Maccabées. Ces livres bibliques sont préservés en grec et font partie des livres dits deuterocanoniques de l’Ancien Testament. Ils racontent que la révolte avait son origine dans la défense des lois et rituels du peuple juif avant que ses protagonistes ne se mettent à élargir le territoire sous leur contrôle et se lancent dans des guerres de conquête.
Les livres des Maccabées s’incrivent dans la tradition biblique. Ils sont fortement influencés par des textes bibliques antérieurs et y font de nombreuses allusions. Y a-t-il donc raison de supposer – comme beaucoup de chercheurs le proposent – que les Hasmonéens aient été inspirés, lors de leurs campagnes militaires, par les traditions de guerres de conquête bibliques, telles que celle du livre de Josué, et qu’ils auraient mené leurs guerres dans le but de reconquérir la Terre Promise ? Auraient-ils même mis en pratique les commandements bibliques les plus cruels, et généralement considérés comme se référant à un passé mythologique uniquement, comme celui de vouer des villes entières avec tous leurs habitants à l’anéantissement ?
La conférence de Prof. Berthelot nous emmènera dans cette période cruciale de l’histoire de l’ancien Israël et nous présentera une évaluation critique de l’idéologie des Hasmonéens quant à ses modèles bibliques.

Mi, 06.11.2019, 18:15 Rheinsprung 21 (Alte Universität), Seminarraum 00.004
Prof. Dr. Mirko Novák (Bern): Guzana (Tall Halaf) und der kulturelle Code der Aramäer.
Nach ihrer Ethnogenese während der Umbruchperiode am Ende der Spätbronze- und zu Beginn der Eisenzeit gründeten die Aramäer im 10. Jh. v. Chr. eine Reihe von Fürstentümern in der Nordlevante und in Obermesopotamien. Die Nachbarschaft zu luwischen Kleinreichen, die sich aus den Überresten des Hethitischen Großreiches der Bronzezeit gebildet hatten, führte zur Adaption zahlreicher kultureller Merkmale, wodurch die Aramäer Teil eines „späthethitischen“ Kulturraums wurden. Aus archäologischer Sicht ist es oft schwierig, eine eigenständige aramäische Kultur zu erkennen, zumal schon recht früh eine Überformung durch die Einflüsse des expandierenden Assyrischen Reiches erfolgte.
Eines der bekanntesten aramäischen Fürstentümer war Bīt-Baḫiani, dessen Hauptstadt Guzana durch Max Freiherr von Oppenheim zu Beginn des 20. Jh. im nordostsyrischen Tell Halaf wiederentdeckt wurde. 2006 wurden seine Arbeiten durch ein internationales Team fortgesetzt. Die Ergebnisse der Ausgrabungen ermöglichen es, den kulturellen Code dieser Stadt zu ergründen, ebenso die mannigfaltigen Prozesse, denen er im Laufe der Eisenzeit unterworfen war.

Mi, 11.12.2019, 18:15 Theologische Fakultät, Grosser Seminarraum
Prof. Dr. Carolyn Sharp (Yale): Of Springs and Living Stones: Psalm 87 and the Memory of Zion
in Christian Preaching.
Vital for ancient Israel’s understanding of covenant and holiness was the powerful image of Zion: the holy city Jerusalem, cherished as the central sanctuary for Judean liturgical worship and honored as a pilgrimage site by countless generations of believers. In the Hebrew Scriptures, the city is personified as Daughter Zion: beloved of YHWH, ravaged by enemy armies, abandoned and lamenting during the Babylonian exile. The Bible offers a wealth of images of Zion on which the Christian preacher may reflect theologically. Exploring the Zion traditions with their congregations, preachers can invite hearers to respond to suffering, build up communities in justice, and celebrate the eschatological hope of the Gospel. This lecture will focus on the sacred act of remembering Zion as a practice fruitful for the Christian homiletical imagination. We will consider several biblical trajectories of the memory of Zion that can enrich our preaching. First, postexilic Judah remembers the trauma of Zion and her community (Psalms 102 and 137; Lamentations; passages in the Latter Prophets), prompting preachers to engage with deep seriousness the traumas lived and remembered by our hearers. Second, Zion offers her own memory in Ps 87:4, “I remember,” as she voices with authority the radical nature of her community of covenant believers and outsiders; this can spur preachers to weave new visions of Christian community. Preachers should remember—literally not forget, then actively address from the pulpit—biblical memories of Zion as connoting a particular people and sacred place over time; Zion as metaphor for transfigured community; and Zion in Christian eschatology as radiant image of the joyous kingdom of all who love the Holy One.
Lernziele Vertiefung alttestamentlich-semitistischer Kompetenzen sowie interdisziplinärer Zugang zur Umwelt des Alten Testaments.

 

Unterrichtssprache Deutsch
Einsatz digitaler Medien kein spezifischer Einsatz
HörerInnen willkommen

 

Intervall Wochentag Zeit Raum

Keine Einzeltermine verfügbar, bitte informieren Sie sich direkt bei den Dozierenden.

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Modul: Semitische Philologie (SPh) (Masterstudium: Theologie)
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Wahlbereich Master Theologie: Empfehlungen (Master Studienfach: Theologie)
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Zuständige Fakultät Theologische Fakultät, studiendekanat-theol@unibas.ch
Anbietende Organisationseinheit Fachbereich Theologie

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