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| Semester | Frühjahrsemester 2016 |
| Angebotsmuster | einmalig |
| Dozierende | Jürgen Mohn (juergen.mohn@unibas.ch, BeurteilerIn) |
| Inhalt | In dem Seminar sollen Texte untersucht werden, die in den letzten Jahren versuchten, für Religion und Religiosität bzw. Glauben ohne Gott zu argumentieren. Dabei sind nicht die Autoren aus der Bewegung des sogenannten Neuen Atheismus gemeint, sondern Autoren, die explizit das Projekt der Religion mit anderen Mitteln und aufgrund anderer Grundlagen als einem Glauben an Gott fortzusetzen gedenken. Es handelt sich um Philosophen, Naturwissenschaftler oder Schriftsteller, die eine Textgattung produzierten, die weder dem wissenschaftlichen, noch dem religionskritischen Diskurs oder der Ratgeberliteratur zuzuordnen sind. Es sind intellektuelle Texte, die sich dem Thema Religion mit einem argumentativen und existentiellen Interesse zuwenden und insofern einen ganz eigenen Religions-Diskurs führen. Es handelt sich um Texte, die nicht der neuen Spiritualität, der Esoterik oder erbaulichen Religiosität zugeordnet werden können, sondern um Texte, die aufgrund von Reflexionen und diskursiven Auseinandersetzungen eine eigene Form von Religion formulieren und propagieren: Sie wollen mit einer neuen Religion ohne Gottesbezug ein nicht-theistisches, aber ethisches Sinnangebot an ihre Leser herantreten. Die wichtigsten Aspekte dieses Diskurses und ihre Einordnung in die westliche Religionsgeschichte der Gegenwart sollen herausgearbeitet und analysiert werden: Was sind die situativen und gegenwartsdiagnostischen Voraussetzungen dieser Texte, wie argumentieren die Texte und welche Form des Zusammenlebens und der Lebensführung haben diese Texte wem anzubieten? |
| Lernziele | Ein differenziertes Bild vom intellektuellen Diskurs über Religion in der Gegenwart; theoretische Einordung von rezenten Phänomenen des Religionsdiskurses. |
| Literatur | Sekundärliteratur: Friedrich Tenbruck: „Die Religion im Maelstrom der Reflexion“, in: Religion und Kultur, hg. Von Jörg Bergmann, Alois Hahn und Thomas Luckmann [Sonderheft 33 der Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie], Köln: Westdeutscher Verlag 1993, 31-67. Hubert Knoblauch: Populäre Religion. Auf dem Weg in eine spirituelle Gesellschaft, Frankfurt am Main, New York: Campus 2009. Volkhard Krech: Götterdämmerung. Auf der Suche nach Religion, Bielefeld: Transcript 2003 Burkhard Gladigow: „Europäische Religionsgeschichte“; „Pantheismus und Naturmystik“, in: Ders.: Religionswissenschaft als Kulturwissenschaft, Stuttgart: Kohlhammer 2005. Zu behandelnde Quellen: Kleiner Atheismus-Katechismus. Zwingende Zweifel nebst religiösen Zugaben auf gottfernen Seiten versammelt von Gerd Haffmans, Frankfurt am Main: Zweitausendeins 2008. Alain de Botton: Religion für Atheisten [Religion for Atheists. A non-believer’s guide to the uses of religion, 2012], Frankfurt am Main: Fischer 2013. André Comte-Sponville: Woran glaubt ein Atheist? Spiritualität ohne Gott [L’esprit de l’athéisme. Introduction à unespiritualité sans Dieu, 2006], Zürich: Diogenes 2008. Ronald Dworkin: Religion ohne Gott [Religion without God, 2013], Berlin: Suhrkamp 2014. Bernulf Kanitschneider: Entzauberte Welt. Über den Sinn des Lebens in uns selbst. Eine Streitschrift, Stuttgart: Hirzel 2008. Fiona Lorenz: Wozu brauche ich einen Gott? Gespräche mit Abtrünnigen und Ungläubigen, Reinbek: Rowohlt 2009. Adrian Naef: Religion ohne Religion. Essays über das, was wir hinter uns lassen, und über das, was wir mitnehmen wollen, Zürich: Elster 2015. Michel Onfray: Wir brauchen keinen Gott. Warum man jetzt Atheist sein muß [Traité d’athéologie. Physique de la métaphysique, 2005], München: Piper 2006. Michel Onfray: Die reine Freude am Sein. Wie man ohne Gott glücklich wird [La puissance d’exister. Manifeste hédoniste, 2006], München: Piper2008. Michel Piquemal: Heureux sans dieu ni religion, Paris: Hugo 2014. Franz M. Wuketits: Was Atheisten glauben, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2014 |
| Unterrichtssprache | Deutsch |
| Einsatz digitaler Medien | kein spezifischer Einsatz |
| HörerInnen willkommen |
| Intervall | Wochentag | Zeit | Raum |
|---|
Keine Einzeltermine verfügbar, bitte informieren Sie sich direkt bei den Dozierenden.
| Module |
Modul Alternative Religionsgeschichte (Master Studienfach: Religionswissenschaft) Modul Aufbaustudium Religionskomparatistik und Religionstheorie (Bachelor Studienfach: Religionswissenschaft) Modul Erweiterung Religionswissenschaft (Bachelor Studienfach: Religionswissenschaft) Modul Erweiterung Religionswissenschaft MA (Master Studienfach: Religionswissenschaft) Modul Religionskomparatistik (Master Studienfach: Religionswissenschaft) Modul Religionstheorie und Religionsforschung (Master Studienfach: Religionswissenschaft) Modul Religionswissenschaft 2 (RWTh 2) (Master Theologie) Modul Religionswissenschaft 2 (RWTh 2) (Master Studienfach: Theologie) Modul Systematische Religionswissenschaft (Bachelor Studienfach: Religionswissenschaft (Studienbeginn vor 01.08.2013)) Modul Transformationsprozesse und Religionstheorie (Bachelor Studienfach: Religionswissenschaft (Studienbeginn vor 01.08.2013)) Modul Vergleichende Religionswissenschaft (Bachelor Studienfach: Religionswissenschaft (Studienbeginn vor 01.08.2013)) |
| Leistungsüberprüfung | Lehrveranst.-begleitend |
| An-/Abmeldung zur Leistungsüberprüfung | Anmelden: Belegen; Abmelden: nicht erforderlich |
| Wiederholungsprüfung | keine Wiederholungsprüfung |
| Skala | Pass / Fail |
| Wiederholtes Belegen | nicht wiederholbar |
| Zuständige Fakultät | Philosophisch-Historische Fakultät, studadmin-philhist@unibas.ch |
| Anbietende Organisationseinheit | Fachbereich Religionswissenschaft |