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| Semester | Herbstsemester 2020 |
| Angebotsmuster | einmalig |
| Dozierende | Esther-Maria Guggenmos (esthermaria.guggenmos@unibas.ch, BeurteilerIn) |
| Inhalt | In diesem Seminar werden wir uns mit der Rolle der Frau in den religiösen Traditionen Ostasiens auseinandersetzen. Zu Beginn fragen wir nach der Relevanz, den Erkenntnisinteressen und Motivationen, die wir mit diesem Thema verbinden. Ich werde Ihnen dann einen Seminarplan vorstellen, der in Abhängigkeit von Ihren eigenen Interessen und Kenntnissen modifizierbar ist. In vier ersten online Sitzungen verschaffen wir uns zunächst einen Überblick über religiöse Traditionen in Ostasien und erarbeiten zentrale kulturelle, vor allem konfuzianische Erwartungshaltungen, die sich mit weiblichem Verhalten verbinden. Als einem ersten Blick auf religiöse Traditionen nähern wir uns dann daoistischen Körperpraktiken und fragen, wie Frauen die daostischen Traditionen mit prägten. Ein hoffentlich im November in Präsenz stattfindender Block – ansonsten verlagern wir auch das in die virtuelle Welt – widmet sich am ersten Tag dem Gegenwartsbuddhismus: Welche Aufbrüche und Bewegungen sind aktuell? Inwieweit durchbrechen hier Frauen traditionell etablierte Rollenbilder und transformieren bewusst konkrete Ordensregeln? Welche zentralen Figuren verbinden sich mit diesen Neuaufbrüchen? An einem zweiten Tag explorieren wir den fließenden Übergang zwischen historisch-legendären Heldinnen und Göttinnen. Welche sozialgesellschaftlichen Rollen werden zum Beispiel weiblichen Gottheiten im volksreligiösen Pantheon zugeschrieben? Wie beschreiben Gläubige ihre emotionalen Bindungen zu ihnen? Am Ende unseres zweitägigen Treffens nehmen wir uns Zeit zu reflektieren, die Eindrücke zueinander in Relation zu setzen und nach Erkenntnishorizonten zu fragen. Wir schließen mit einem online-Block unser Seminar ab, in dem wir diese Reflexionen weiterführen und dabei noch die Tradition der islamischen Frauenlehrhäuser in Xi’an, sowie asiatisch-christlich-feministische Theologinnen und ihr Engagement in den Blick nehmen können. |
| Literatur | - Jinhua Jia, Xiaofei Kang, and Ping Yao eds., Gendering Chinese Religion: Subject, Identity, and Body. SUNY Press, 2014. - Yü, Chün-Fang: Buddhism and Gender. In: Dies. Buddhism. A Thematic History, Honolulu: Hawai'i UP 2020, 219-239. |
| Unterrichtssprache | Deutsch |
| Einsatz digitaler Medien | kein spezifischer Einsatz |
| Intervall | Wochentag | Zeit | Raum |
|---|
Keine Einzeltermine verfügbar, bitte informieren Sie sich direkt bei den Dozierenden.
| Module |
Modul: Alternative Religionsgeschichte (Master Studienfach: Religionswissenschaft) Modul: Antike / monotheistische / aussereuropäische Religionen (Bachelor Studienfach: Religionswissenschaft) Modul: Aufbaustudium Religionskomparatistik und Religionstheorie (Bachelor Studienfach: Religionswissenschaft) Modul: Erweiterung Religionswissenschaft (Bachelor Studienfach: Religionswissenschaft) Modul: Erweiterung Religionswissenschaft MA (Master Studienfach: Religionswissenschaft) Modul: Religion, Narration und Medien (Master Studienfach: Religionswissenschaft) Modul: Religionskomparatistik (Master Studienfach: Religionswissenschaft) |
| Leistungsüberprüfung | Lehrveranst.-begleitend |
| An-/Abmeldung zur Leistungsüberprüfung | Anmelden: Belegen; Abmelden: nicht erforderlich |
| Wiederholungsprüfung | keine Wiederholungsprüfung |
| Skala | Pass / Fail |
| Wiederholtes Belegen | nicht wiederholbar |
| Zuständige Fakultät | Philosophisch-Historische Fakultät, studadmin-philhist@unibas.ch |
| Anbietende Organisationseinheit | Fachbereich Religionswissenschaft |