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79590-01 - Proseminar: Kultpraktiken und Politik im Klassischen Griechenland: Zum Verhältnis von Religion und Staatswesen (3 KP)
| Semester | Herbstsemester 2026 |
| Angebotsmuster | unregelmässig |
| Dozierende | Simon Tobias Bühler (simon.buehler@unibas.ch, BeurteilerIn) |
| Inhalt | Die Veranstaltung erarbeitet eine einführende Übersicht zur politischen Organisation von Gemeinschaften im Klassischen Griechenland. Spezifische Aufmerksamkeit kommt dabei der Verbindung von Politik und Religion zu: In welchem Verhältnis stehen Politik und Kultpraktiken? Inwiefern sind Religion und Staatswesen im Klassischen Griechenland miteinander verwoben und welche Gründe mag es hierfür geben? Lassen sich Kultpraktiken überhaupt von politischen Belangen trennen? Die Veranstaltung wendet sich dabei einem breiten Spektrum an Quellen zu: Etwa literarischen Texten ebenso wie archäologischen Kontexten. Entsprechend dem Format der Veranstaltung (Proseminar) werden dabei methodische Zugänge zur spezifischen Evaluierung von Quellengattungen erarbeitet, vertieft und kritisch reflektiert. Die erarbeiteten Inhalte werden zugleich über die Zeit der Griechischen Klassik hinaus kontextualisiert: Welche Bedeutung und Wirkkraft haben das Staatswesen und die politische Organisation – im spezifischen Zusammenhang mit Religion – der Griechischen Poleis auf spätere Epochen, bis hin zur Gegenwart? Die Veranstaltung ist offen für weitere Vorschläge und Wünsche der Teilnehmenden und soll damit den unterschiedlichen Interessen der Studierenden gezielt gerecht werden. |
| Lernziele | - Erarbeiten einer grundlegenden Übersicht zum historischen Kontext der Griechischen Klassik. - Methodische Einführung in die (alt-)historische Quellenkritik. - Epochenübergreifende Kontextualisierung spezifischer Themenschwerpunkte. |
| Literatur | J. P. Arnason, K. A. Raaflaub, P. Wagner (2013) The Greek Polis and the Invention of Democracy. A Politico-cultural Transformation and Its Interpretation. Malden, Oxford, Chichester. R. K. Balot (2009) A Companion to Greek and Roman Political Thought. Malden, Oxford. R. Brock, S. Hodkinson (2001) Alternatives to Athens. Varieties of Political Organization and Community in Ancient Greece. Oxford. C. Farrar (1988) The Origins of Democratic Thinking. The Invention of Politics in Classical Athens. Cambridge. K. Freitag, P. Funke, M. Haake (2006) Kult – Politik – Ethnos. Überregionale Heiligtümer im Spannungsfeld von Kult und Politik. Stuttgart. S. C. Humphreys (2004) The Strangeness of Gods. Historical Perspectives on the Interpretation of Athenian Religion. Oxford. J. Kindt (2009) Polis Religion – A Critical Perspective, Kernos 22: 9–34. B. Kowalzig (2018) Cults, Cabotage, and Connectivity. Experimenting with Religious and Economic Networks in the Greco-Roman Mediterranean, in: J. Leidwanger, C. Knappett (eds.), Maritime Networks in the Ancient Mediterranean World. Cambridge: 93–131. O. H. Linderborg (2018) Herodotus and the Origins of Political Philosophy. The Beginnings of Western Thought from the Viewpoint of its Impending End. Uppsala. J. Ober (2001) Political Dissent in Democratic Athens. Intellectual Critics of Popular Rule. Princeton. V. J. Platt (2011) Facing the Gods. Epiphany and Representation in Greco-Roman Art, Literature and Religion. Cambridge. A. Powell (2001) Athens and Sparta. Constructing Greek Political and Social History from 478 BC. London, New York. C. Rowe, M. Schofield (2005) The Cambridge History of Greek and Roman Political Thought. Cambridge. G. A. Seeck (2019) Einführender Kommentar zu Aristoteles’ Politik. Hamburg. A. C. Smith (2011) Polis and Personification in Classical Athenian Art. Leiden, Boston. C. Sourvinou-Inwood (1990) What is Polis Religion?, in: O. Murray, S. Price (eds.), The Greek City: From Homer to Alexander. Oxford: 295–322. K. Vlassopoulos (2009) Poleis and Polities, in: K. Vlassopoulos (ed.), Unthinking the Greek Polis. Ancient Greek History Beyond Eurocentrism. Cambridge: 190–202. |
| Bemerkungen | Die Unterrichtssprache ist Deutsch. Allerdings werden auch zahlreiche Lektüretexte auf Englisch gelesen. |
| Teilnahmevoraussetzungen | Keine Spezifischen Teilnahmevoraussetzungen. |
| Anmeldung zur Lehrveranstaltung | Die Anmeldung erfolgt über die Belegung via Vorlesungsverzeichnis. |
| Unterrichtssprache | Deutsch |
| Einsatz digitaler Medien | kein spezifischer Einsatz |
| HörerInnen willkommen |
| Intervall | Wochentag | Zeit | Raum |
|---|---|---|---|
| wöchentlich | Dienstag | 14.15-15.45 | Rosshofgasse (Schnitz), Seminarraum S 01 |
Einzeltermine
| Module |
Modul: Basis Alte Geschichte (Bachelor Studienfach: Geschichte) Modul: Griechische Geschichte BA (Bachelor Studienfach: Altertumswissenschaften) Modul: Griechische Geschichte BA (Bachelor Studiengang: Altertumswissenschaften) Modul: Grundstudium Schwerpunkt Alte Geschichte (Bachelor Studienfach: Altertumswissenschaften) Modul: Grundstudium Schwerpunkt Alte Geschichte (Bachelor Studiengang: Altertumswissenschaften) Modul: Theorie und Methoden der Alten Geschichte (Bachelor Studienfach: Altertumswissenschaften) Modul: Theorie und Methoden der Alten Geschichte (Bachelor Studiengang: Altertumswissenschaften) Modul: Vertiefung in Geschichte und Altertumswissenschaften BA (Bachelor Studienfach: Altertumswissenschaften) Modul: Vertiefung in Geschichte und Altertumswissenschaften BA (Bachelor Studiengang: Altertumswissenschaften) |
| Prüfung | Lehrveranst.-begleitend |
| Hinweise zur Prüfung | - Präsenz und aktive Teilnahme in den Sitzungen. - Lektüre der Seminartexte. - Kurzreferate zur Texteinführung. |
| An-/Abmeldung zur Prüfung | Anmelden: Belegen; Abmelden: nicht erforderlich |
| Wiederholungsprüfung | keine Wiederholungsprüfung |
| Skala | Pass / Fail |
| Belegen bei Nichtbestehen | beliebig wiederholbar |
| Zuständige Fakultät | Philosophisch-Historische Fakultät, studadmin-philhist@unibas.ch |
| Anbietende Organisationseinheit | Fachbereich Alte Geschichte |